1. 欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事?

欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事?

欧洲人至今仍把中世纪称为“黑暗的中世纪”,除了可怕的黑死病之外,伴随黑死病而来的还有残酷的“猎巫运动”。“猎巫运动”主要针对的是女巫,而这场运动最终转化成为欧洲中世纪女性的灾难,始作俑者便是教会。

欧洲的巫与中国古代的巫有着截然不同的命运。欧洲的巫,尤其是女巫其实被定义成为了撒旦的使者,是在人间勾人魂魄的。而中国的巫那很多都是国师,是能跟神对话的人。所以,在中世纪的欧洲,由于宗教的极端狂热,巫被看做是不洁的人,是可怕的黑死病的传染源,一旦有人被认定成巫,那么等待她的只有被烧死的命运。

并且中世纪欧洲的“猎巫运动”还有一套标准的教材叫做《女巫之锤》,这是1487年由两名宗教裁判官英斯蒂道里和斯伯伦吉所合著。这本书里不仅有着关于女巫的判定规则,甚至还有关于如何处决女巫的刑罚,真可谓是光怪陆离,花样百出。

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黑死病使得整个欧洲陷入恐慌,那种动辄消灭一个城市人口的病魔使得整个欧洲人与人之间几乎没有信任可言。在这种情况下,“猎巫运动”就变成了人与人之间的疯狂迫害,只要有人向教会指认你是女巫,那么你基本难逃烧死的命运。因为判定女巫的标准让人瞠目结舌。

将女性放在天平的一端,另一端放本圣经,你比圣经重,就是女巫;将女性扔到水里,你沉下去淹死还则罢了,你要漂上来就是女巫;长得好看,能暗送秋波的女性,会被认为是被魔鬼附体,也是女巫……总之,只要有人举报,你就难逃被认定成女巫被烧死的命运。以至于圣女贞德也是被当做女巫被烧死的。在整个“猎巫运动”中,共有20万欧洲女性被当做女巫而惨死。

欧洲从十五世纪开始,就对“巫术”有强烈的排斥,这股镇压“巫术”之风一直持续到十七世纪中期才有所消退。在这场活动中,人们将矛头几乎都指向了女性——女巫,对“女巫”这一群体展开了大规模、残忍的猎杀。欧洲人为什么如此近乎疯狂地执着于镇压、猎杀“女巫”呢,大致有以下两点原因。

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一是因为宗教信仰。在欧洲,黑色代表着死亡,而巫术又代表黑色笼罩,是一种无形的力量,正处于宗教改革时期的欧洲人更是无条件相信巫术神话。1848年,猎巫运动开始,宗***们开始疯狂猎杀巫师,甚至用火刑等惨绝人寰的方式逼迫他们承认自己是巫师。1850年,一个宗教判官编写了一本《女巫之锤》,详细介绍了识别女巫的方法,从那以后,遭***的巫师数量急剧飙升,人们越来越相信巫术的黑暗力量。

二是因为当时欧洲社会自然灾害严重,仅靠人的力量已经不足以解决难题,人们束手无策,于是将罪过都推到象征黑暗力量的巫师身上,让巫师成为替罪羊。而且女性在欧洲一直被认为是不祥之物,代表着邪恶,男性代表力量、强大,所以女性往往遭受的迫害要比男性多得多,是最大的受害者。当时许多妇女、儿童等弱势群体都成为人们泄愤的工具,他们受迫害的手段极其残忍,许多人被活活烧死,或者直接扔进河里淹死。

大约从15世纪开始,欧洲对“巫术”进行了强烈的排斥和镇压,直到17世纪中叶才消停。但是在这个漫长的镇压过程中,人们把80%的矛头指向了女性,也就是对“女巫”进行大量的猎杀。那么偌大的欧洲为什么会对女性进行如此的镇压和审判呢?

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首先,欧洲人认为,巫术代表着黑色弥漫,是对世界无形力量的一种阐释。而当时也正处于西欧的宗教改革时期,所以人们对巫术神话的一切说法选择了无条件的相信。1848年教皇英诺森八世颁布的皇教谕令标志着欧洲猎巫运动的开始,此后人们疯狂的迫害巫师,宗教法庭用火刑架等残忍方式惩罚着他们所认为的罪恶代表着“巫师”。尤其是在诛杀令颁布的后两年,巫师的死亡数量开始飙升,因为一个宗教判官,编写了一本叫作《女巫之锤》的手册,里面详细的描述了识别女巫的方法,以及推行恶魔教化论,让人们更加相信巫术的黑暗力量。

而当时欧洲社会出现的疑难疾病横行,人畜不育,自然灾害等现象直接推动了猎巫运动的发展。因为在当时,人为的力量无法解决这些难题,于是人们面对绝望的境遇,习惯性的就会找个“替罪羊”来泄愤。很快就有人传出,这一切灾难都是居心叵测的巫师所为。而在欧洲,由于受“圣经”的影响,大家都认为男性是强大的,而女性是是邪恶的不祥之物。所以女性成了当时社会最大的受害者。而那些孤寡贫困的弱势群体和一些女性儿童,自然就成了人们泄愤的最主要工具。于是好多女性惨死在火堆里,好多被投河,手段极其残忍。

西欧的中古世纪神学成为了当时唯一的意识形态,而魔鬼乱世的说法大行其道,如果发生了天灾人祸,宗教人士便会认为是有邪恶力量在做祟。开始了迫害女性的运动。

猎巫运动的起因

宗教改革时期的天主教和新教在利益分配上产生了巨大的矛盾,从而引起了激烈的教派斗争,各个宗教之间的对立愈发严重,为了打击对方,互相指责对方为巫术,在1484年罗马教皇颁布了敕令;女巫因为十恶不赦、荒淫无道,所以不可饶恕。随即所有的神职人员都投入到了镇压女巫的运动中去了。

女巫的判定方法

首先是根据“魔鬼标记”选定人员。也就是身上有胎记、斑点、疤痕、老茧的人,然后剃除其身上的所有毛发,用利器刺入选定女性的标记内,如果受刑人没有感到疼痛或者流血,如此就判定为女巫。

还有一种方法就是“水试验”。

根据所谓的女巫将灵魂交给了撒旦,所以身体要比普通人轻一些。于是被选中的女性被捆绑住了手脚放入了水中。如果上浮即为女巫,下沉便无罪过。但是可笑的是下沉着多数溺亡了。

对女巫的处罚

如果被判定为女巫后,随之而来的就是恐怖的刑法;监禁、侮辱、拷打、劳役。

之后开始对“女巫”审讯,如果女巫拒不承认自己的罪过,那么将会被开除教会,绑在柴堆之上,活活烧死。

倘若“女巫”坦白承认自己的罪过,那就直接处死,免受火刑折磨。

这一运动的产生和当时的西欧社会背景关系甚大,出了上面说的宗教之间的争权夺利之外,也有战争、黑死病、小冰川时期的影响。这些事情带来了粮食的减产人口的死亡等等,极大的***了当时的社会矛盾。因此相对弱势的女性群体成为了社会压力释放的对象。

“猎巫运动”这样的词汇,放在科学技术是第一生产力的当今社会来看,简直不可思议,在让人充满好奇的同时它又充满着无尽神秘色彩,世界上真的会有巫师吗?


巫师,肯定是不存在的,但在中世纪封建麻木的世人眼中,他们宁愿相信很多不可思议的事与巫术有关,进而他们发起了猎巫运动。

在当时社会背景下,“猎巫运动”起初是由宗教支配的狂热社会运动,旨在争权夺利,但后来随着战争的行进,他本身的性质开始发生了改变,成了中世纪末针对女性的大规模迫害。

在天主教传入欧洲以后,天主教会高层为了能够长期维持自己至高无上的权威,开始一系列打击异端的活动,由于宗教改革时期天主教与新教在各地激烈的教派斗争,使得宗教之间的间隙与对立愈发严重,开始互相指责对方为“巫术”,长此以往,打击异端活动俨然变成了“猎巫运动”。

并且在猎巫运动期间战争频发,社会动荡不安,教权与王权的矛盾日益尖锐,直接导致了一些地区不再受国家的控制,一些民间的秘密组织开始觊觎***,他们需要通过惩治社会中的失范行为来加强对当地的控制。

除了宗教冲突、战争频发以外,还存在一种影响社会稳定的因素,那就是黑死病的传播,这几种因素加在一起,造成了全社会的极惧恐慌,人与人之间变的相互对立,人们开始将压力释放于社会中的弱势群体。

起初,独居、年老、经济收入水平低的人们都是“猎巫运动”的迫害对象,但是在一名修道士出版了《巫婆之锤》以后,一切都变了,底层女性成了猎巫运动的主要迫害对象 。

修道士在书中是这样写的:如果她对向她提出的控告辩白,这证明她有罪;如果她缄默不语,这就是有罪的直接证据。如果她在被审问时显的害怕,那么她显然是有罪的;如果保持镇静,那么她无疑是有罪的,因为女巫们惯于恬不知耻的撒谎。

如果把“规矩”写到这种程度,那么对于权***层来说,证明被告人就是女巫已经变的非常简单。

他们把被告人的手脚绑住,然后放到水中,上浮的就是女巫,下沉的无罪,而被证明是女巫以后,就会被处以火刑。在他们看来,火刑可以防止灵魂超度,一举将“女巫”挫骨扬灰。

因此,欧洲中世纪延续数百年“猎巫运动”,本质上就是一场整体社会背景下的集体恐慌***,宗教势力在这一过程中起到了很大的推力作用,而处于社会底层的弱势群体,尤其是女性,根本没有能力对抗人文主义和教权主义,她们最终难逃厄运。

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(图片源自网络)

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